EL PUKUPUKU Y EL GALLO

Un día pukupuku y el gallo discutía sobre quien tenía el derecho de anunciar con su canto la llegada del nuevo día, discutieron y discutieron pero no han podido arreglar solas y acordaron llevar sus quejas a conocimiento de las autoridades del pueblo, en el camino el gallo hizo amistad con ratón que le pedio un poco de cancha para sus hijos que sufrían de hambre, a cambio tenía que acompañar y ayudar al gallo como testigo, cuando llegaron al pueblo se fueron al despacho del juez. Y dijo pukupuku señor juez yo tengo el derecho de anunciar con mi canto la llegada del nuevo día, mis antepasados hicieron lo mismo, ahora este gallo es un extranjero recién llegado trata de usurpar mis derechos, el gallo también expreso su queja que el tenía derecho para hacer despertar a la población. Entonces el juez digo: BIEN PRESENTEN SU DEMANDA POR ESCRITO.

El pukupuku expreso en su demanda que el ha sido designado por los deidades como los cerros, la madre tierra, la Luna y el sol y otros seres de la naturaleza, por lo tanto tiene derecho de cantar todas las mañanas a la nueva vida y como testigo la “Leqechito” (cintinela).El Gallo manifestó desciendo; que yo he adquirido el derecho de cantar al amanecer porque mis dueños han conquistado esto tierras y como testigo era el “achacu”(ratón).El juez había citado a un comparendo a ambos demandantes; una mañana el juez ha tenido que escuchar los cánticos de pukupuku y del gallo, para cumplir con la propuesta del juez el pukupuku había cantado de cada media hora y el gallo en cada hora, pero como el gallo tenía cono su testigo al ratón el ratón había extraido la documentación de la demanda de pukupuku y a la vez al gallo la despertaba el ratón según el reloj del señor juez.En la mañana el juez llamo a los demandantes y les digo; Pukupuku no serás el que canta y que hace despertar a la población y el leqechito quería defender y el juez le agarro a golpes y por eso en la actualidad tiene este ave la cabeza plana y al gallo por ser puntual le da su derecho de estar en la casa y cantar y hacer despertar todas las mañanas a la población y al ratón le digo ya no comerás solo granos sino todo lo que come los humanos de preferencia el queso.

FUENTE: http://www.leergratis.com/stag/cuentos-andinos.html

NO OLVIDEMOS

En la actualidad, ese tipo de creencias o mitos aún siguen vigentes dentro de nuestro contexto, y sobre todo en las comunidades más antiguas y alejadas de nuestra comunidad, incluso existen testimonios de algunas personas que afirman que una persona se puede “CONDENAR” mientras cometa actos de maldad, en todo el proceso de la vida. No podemos desmentir estas afirmaciones y tampoco decir que es verdad, la posibilidad es incierta.

Pero más allá de que existe o no este tipo de situaciones, las personas debemos, no debemos dejarnos llevar por conseguir cosas materiales, dejando de lado nuestros principios morales y entre los principales la honestidad y amor por el prójimo. Aquí tenemos algunas importantes frases dadas por:

Richard Dawkins

“No hagas a otros lo que no quieras que te hagan”

EL CONDENADO

En tiempos antiguos, un día como cualquiera, un arriero que traía cuatro cargas de plata a lomo de mulas, por encargo de su patrón, ya casi al anochecer buscó un lugar donde pueda refugiarse, se alojó en un lugar denominado “Molino” de propiedad del señor David, quien tenía su cuidador; éste muy de madrugada, mientras el arriero cargaba el cuarto mulo, hizo desviar una carga y arrojó solo al animal.
Mientras el cuidador se repartía el dinero con el propietario del sitio, el arriero desesperado con su desventura a cuestas, puesto que, para reparar la pérdida tenía que trabajar el resto de su vida y tal vez hasta sus descendientes, impetraba de rodillas a los causantes quienes por la codicia del dinero tornándose indolentes y sordos al clamor el pobre indio cuyas inocentes lágrimas llegaron hasta el cielo en procura de la justicia divina. Al poco tiempo murió el cuidador del “molino”, su mujer y su hijo. Aquel por ser el culpable directo se condeno, es decir, arrojado “alma y cuerpo” de la vida ultraterrena, debía refugiarse por entre los montes tomando la forma de un animal con cabeza humana gritando de vez en vez: David devuelve la plata… Inclusive creen que por causa del humo don David, dueño del molino, que aún vive, sufrió de parálisis en sus piernas.

Fuente: http://www.geocities.com/athens/ithaca/3164/

LA ZORRA Y LA GUALLATA

"La chapur y la guallata eran comadres. Un día estaba la guallata con sus pollitos a la orilla de una laguna, iba pasando la chapur y le dijo: "Tan bonitos que son sus panis con esas pintitas ¿me podría enseñar cómo hacerlas?". "¡Claro, le contestó la guallata, yo te voy a enseñar! Lo que tienes que hacer primero es juntar leña y calentar bien el tatio y cuando esté bien caliente, agarras a tu panicota y las hechas al tatio y las tapas; luego empiezas a bailar cantando ¡guagua pinta, guagua pinta! y cuando oigas que se está chicharreando las sacas del tatio".
Muy contenta la chapur se fue para su casa, tomó a sus panicota, juntó la leña, prendió el tatio y metió a sus panicota, y empezó a bailar y a entonar la canción que la guallata le había enseñado, cuando escuchó el chicharreo, destapó el tatio y cual sería su sorpresa al ver que sus panicota estaban muertos. Muy enfurecida se fue donde la guallata, diciendo: "¡ya vas ha ver!, me voy a comer a tus panicota, por haberme matado a mis panicota, mientras se acercaba a la laguna, la guallata se reía por haber engañado a la chapur, cuando ésta se metía para comerse a los polluelos, estos se metían más adentro de la laguna.
Luego la chapur pensó en secar la laguna, entonces comenzó a beber agua y a vomitar, se hizo tarde y la chapur estaba muy cansada, así que decidió volver al día siguiente. Pero como la pobre iba muy hinchada se reventó con una piedra filuda que estaba en el camino, y así se murió la pobre chapur".

Este es uno de los mejores cuentos de Julio R. Olivera Oré, el mensaje que se puede extraer de este relato es que la ingenuidad, el poco conocimiento o conciencia de las circunstancias muchas veces acarrean diferentes dificultades.

NO OLVIDEMOS

El cuento del burro cargado nos muestra de que manera uno puede buscar aliviar su carga tomando como camino el facilismo, a la mayoría de las personas nos gusta las cosas buenas pero no queremos compromisos. Somos amantes del camino fácil. Anhelamos abrir carreteras y construir puentes sin ensuciarnos el overol. Queremos las esmeraldas sin meterse al barro. Queremos adelgazar comiendo de todo y sin hacer ejercicios. Entre otras cosas, entonces algo que nuca debemos olvidar es que: Quiénes quieren triunfar deben estar dispuestos a hacer los sacrificios que demanda el ideal que se han propuesto. Deben pagar la justa compensación por el éxito. "El que quiera comer la nuez tiene que romper la cáscara. El que quiera comer huevos deberá soportar a las gallinas", era el decir de los antiguos. ¡Y qué gran verdad!
Para alcanzar un ideal se debe pagar el precio, con trabajo perseverante que conduzca al fin que se ha propuesto. Nunca estar ociosos; ejercitar la mente y el cuerpo, trabajando con ardor.
Segundo, un sacrificio de todo lo que sea contrario al bien que se desea conseguir: Hay que sacrificar deseos, sentimientos, comodidades, estados mentales o emotivos que amenacen estropear u obstaculizar el propósito que se ha fijado. Debemos sacrificarnos por aquello que nos gustaría ser o hacer.

"Seguir el camino de menor resistencia es lo que hace que los hombres y los ríos se tuerzan".

EL BURRO CARGADO

Un burro cargado con un saco de cuta tuvo una vez que pasar un río. Al llegar al medio del río tropezó y cayó al puri. Cuando se levantó su carga se había puesto mucho más liviana, pues una gran parte de la cuta se había deshecho en el puri: "Bueno es saberlo para otra vez", se dijo el burro que se llenó de alegría. Al día siguiente tuvo el burro que conducir un saco de esponja que no era muy pesado, al pasar de nuevo el río se echó intencionalmente en el puri creyendo así alivianar su carga, pero cuan equivocado estaba. Las esponjas chuparon tanta puri que se pusieron tan pesadas que el burro a duras penas pudo levantarse y continuar su camino

NO OLVIDEMOS

"La unión nos hace tan fuertes como débiles la desunión"

Sin duda alguna la historia del zorro y el quirquincho nos representa de que manera puede una acción solidaria, ser retribuida con egoísmo, lo cual muchas veces sucede en nuestra sociedad actual; que algunas personas aún conservan ese ánimo solidario, pero que es caga mes apagado por la forma en que son retribuidas, La solidaridad no es un sentimiento superficial, es la determinación firme y perseverante de empeñarse por el bien común, es decir, el bien de todos y cada uno para que todos seamos realmente responsables de todos.